圣    山

 必有许多国的民前往,说:“来吧,我们登耶和华的山,奔雅各神的殿。”

 

 

大喜的信息,是关乎万民的

 

 

作者: 白昼将近
 



 

 

一.幸存者,该好好的活。
   2008年5月12日14时28分,四川汶川发生了8.0级大地震,平日为我们遮风挡雨的房屋,瞬间夷为平地,无数的家园被震得粉碎,数以万计的生命被活埋。惨烈的场面,让人无不流泪!对着伤心欲绝的父母,茫然无助的孤儿,废墟下一双双悲痛欲绝无望的眼神,一排排遇难者的尸首……谁的心会不酸,谁的心会不痛?眼睛一闭,眼前出现的都是流淌淋漓的鲜血、悲天悯人的哀嚎和堆叠冰冷的尸体。此时此刻,有何言语能安慰人心呢?电视画面反复播放着温家宝总理在灾区对一个小孩子说的话:你幸存活下来了,那就好好活下去。哲学家周国平说,我们都是大地震的幸存者;其实,没有大地震,我们也都是生命的幸存者!是啊!我们这些生命的幸存者,到底要怎么样,才是好好活下去呢?多难兴邦!大地震给了人们血泪的经历,却促使一个民族重新去思索生命的意义。


二.灾难前,人们好无奈。
   科学家说,地震是地壳活动的自然现象,科学家也一再说,地震预报是世界难题!也就是说:你没法准确去预料灾难什么时候会临到。科学并不是万能的,人在灾难面前,显得好渺小好无奈!
   今天,人类的飞船已经可以远去太空,潜艇可以深入到海底。人们自夸“人定胜天”,人可以改造自然,甚至更有科学家狂傲地叫嚷着人类无须敬畏大自然。今天,人类已具有先进发达的科技,能够移植心脏和各类器官,也有了各样强效的药物,但医药却不能征服死亡。这也是自古以来从未改变的人类命运:人命在天。现在,面对摧毁一切、震撼全球的四川大地震,自以为是的科学家们还能夸出“人定胜天”的豪言壮语吗?
   著名作家史铁生曾写过一段话:科学在有限的成就面前沾沾自喜,信仰则是在无限的存在面前虚怀若谷。科学因看见人的强大,就指点江山,自视为世界的主宰,而信仰则看见人的苦弱与丑陋,沉思自省,视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。


三.人心中,冥冥应有神。
   大难临头,我们才洞见自己的弱小、无助和有限,面对突如其来的恐惧和灾难,人人都会本能地喊出:天啊!俗话常说:穷则呼天,痛则喊娘。于是,祈祷、祈福,平安、安息,天国、天堂,已不再是有信仰者的专用词,而是一夜之间成了被广泛流行的公共语汇。从网络到报纸媒体,大大的版面写着祈福灾区,天佑中华。在一切顺利的时候,人们叫喊着没有神,把上帝抛在脑后,真的会没有神吗?倘若我们从不相信有神灵存在,那么,我们又是在向谁祈求?祈求终归要有对象的,若是连对象都没有,我们要向谁祈求呢?向空气?向苍天?还是向随意吹过的风?我们的祈求说给谁听?又亟待谁来回应我们的祈求呢?请看:一个个画面,人们跪在烛火前面,向上苍祈祷,向灵魂默哀,每个人都承认需要上天的保佑,这就证明了人人心里都知道冥冥之中有一位神。
    《圣经》说:自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。没有真正的无神论者,当人在自然灾害和人生困境当中觉得无能为力时,人们自然就去寻找神,“天啦,我的上帝”,就是他们的呼声。其实,一个人不管平常怎样说没有神,在大难临头之际,他都会本能地祈求神的庇护,期望神的拯救,这是人的本性。
    “我看见大地布满新伤痕,我痛彻心扉,风雨中你的痛、你的苦、你的累我能体会;闭上眼我的心默默祈祷,你我血浓于水,我祈祷风停住,雨别下,生命永不会枯萎……”这个时候,耳边传来了《用爱祈祷》的音乐,这时广东卫视刚好在直播“广东省抗震救灾大型募捐义演晚会”, 而《用爱祈祷》正是晚会的开场以及压轴的歌曲…..
    在5·12之后一段时间,央视救灾节目的主题音乐,用的是著名的基督教赞美诗《You  Raise  Me  Up》,而另一处,则用了那首更著名的圣歌《奇异恩典》,生活在恐惧中的人们,总是渴望来自上天的抚慰。


四.盼灵魂,天堂得安息。
    5月19日-5月21日,是我国的哀恸日,这三天中国国旗降半致哀,下午2时28分汽笛长鸣、人们肃然默立为死去的同胞致哀、为受难的同胞祈福、为国家的未来祈福。为什么要选在19日呢,因为距5月12日刚好过了七日,这是民间传统对亡灵的七日祭。人们都指望死去的亲人能够去到天堂,平常大谈没有灵魂的人,这时都寄望着逝去的亲人的灵魂能够去到天堂。地震之后,一首首诗歌在安慰着伤心的灵魂:《孩子,天堂没有地震》、《妈妈,别哭,我去了天堂》!人们都知道有天堂和地狱,人们都知道天堂很美,天堂没能眼泪,但就没有想到,天堂是不是说想去就能去呢?我们要去海外的哪一个国家,我们都需要签证办护照,那么去天堂用不用呢?圣经说:信耶稣的人死后就上天堂,不信的人死后就下地狱,这是神所定规的。信耶稣就是去天堂的签证!


五.祈祷中,哪位是真神。
    人人都知道有神,但对神的认识却好模糊,古人把一个没有位格的天等同于神。当你对着一个不清楚、不认识的对象祈祷,把你的生死祸福寄托在一个你都不清楚的对象上,你还指望你的祈祷,他会帮你么?古人都知道,这样的祈祷神不会帮助,因为获罪于天,无所祷也。那么神在哪里呢?谁是配称为神呢?一说到神,人们自然会想到庙宇里的菩萨、或是天上的玉皇大帝,这些所谓的神真的是神吗?不是的!这些都是人造出来的假神。《圣经》中记载一件事:当时保罗去了希腊,看见希腊人满街都拜满这些假神,他就很焦急说:“众位雅典人啊!我看你们凡事很敬畏鬼神。但我仔细看你们所敬拜的,发现你们还在一处写着‘未识之神’。我现在把你们所不认识而敬拜的这位神告诉你们:创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿宇,也不用人手来服事,好象他缺少什么;既然是神,就不应该以为神的神性好象人用手艺、心思所雕刻的金、银、石头一样。
    圣经说:你们拿谁来跟神相比呢?至于偶像,只不过是工匠所铸造的。他们跪拜自己双手所造的,就是他们的指头所做的。万民所信奉的都是虚空,只是随便找一块木头,再找工匠用凿刀雕成,用金银把它修饰,用钉子和锤子把它固定,它像田中的稻草人,不能说话,必须有人抬着走,你们不要怕它,因为它不能降祸,也不能降福。这样的假神还值得我们去依靠他吗?俗话说得好:泥菩萨过江,自身难保。《诗篇》说:这些偶像,是金的银的,是人手所造的。有口却不能言,有眼却不能看,有耳却不能听,有鼻却不能闻,有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声。造他的要和他一样,凡靠他的也要如此。
     中国空军副政委刘亚洲将军曾写过一篇文章,把基督教的神和其它的宗教做了对比,说到很多人去过西方的教堂,那里的神以受苦受难的形象出现,耶稣被钉在十字架上……他在流血,在为人受苦,代人受罪;而进中国的庙宇,看到那些所谓的神都是大腹便便,无忧无虑,嘻皮笑脸,享受着人间烟火,个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔;中国人进庙则是为了贿赂。基督教的神在受苦,人民不受苦;东方宗教的神在享乐,人民在受苦。他说这是基督教的神和中国的宗教最大的区别。


六.罪可怕,工价乃是死。
    圣经一开始告诉了我们宇宙和人类的起源,起初神创始天地!当初神创造的世界并没有苦难,是极其美好的,称为伊甸园。园中有各样的果树,神吩咐人园中各样树上的果子可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,不可吃,你吃的日子必定死!但是人类的始祖亚当违背神的话,吃了善恶树的果子,以为就能与神一样知道善恶,从此罪就进入了世界,这个世界也就受到破坏。圣经说:罪的工价仍是死,这个死不但是肉体的死,而且是灵魂的死,是从此与神的隔绝。犯罪的人见不得圣洁的神,所以就害怕见神。人离开了神,这个世界就失去了和谐和平安,灾难和痛苦也就临到了世人。从此,灾难和死亡也就成了人类的结局。人类在罪和死亡的光景中打滚,死亡不在今天才发生,而是从罪的出现一开始就发生了,而且,每天在发生,正在发生。人类一代一代地愆生消失,一代来了一代又去了,人没办法靠自己来救自己脱离死亡的威惧。每一天世界上都有十几万人死去,每一小时都有几千人死去。实际上,人人都将死去,人人都在死去。人类在饮食、医药、保健各方面,竭尽全力与死亡斗争,结果依然是苟延残喘亦不能长久。迄今为止,科学、教育、哲学、金钱、权力都没办法解决罪和死亡的问题。


七.人子来,寻找拯救人。
   人没法自救,因为人人都是罪人,都是有限的人,有限的人,找不着神!有罪的人,不能见到圣洁的神!但自从人犯罪远离了神,神就一直在呼唤寻找人回转,神要亲自来救人!
   曾有这样一个故事,一个冰天雪地的晚上,有一个人发现窗外屋檐底下有几只小麻雀,给冻得浑身颤抖,非常可怜!外面的雪却越下越大!很快这些麻雀就会丧命。于是他推开窗门,焦急地喊着说:小麻雀!快点躲进来,到里面避一避啊!但是小麻雀却越发缩成一团!这人更焦急了,赶紧跺脚招手,麻雀也只是把头动一下,又依然没有动弹。风雪正在了加剧!刻不容慢!那人探出头去,想要把麻雀抱进来!当他把手伸出去时,呼地!所有的麻雀都给吓飞了!第二天一早,他在屋另一边的地上,看到了那几只冻僵的麻雀尸体。到了晚上,这个人做了一个梦,梦见了这几只麻雀,又梦见了自己也变成了一只麻雀,跟那几只麻雀交上了好朋友,还与这几只麻雀亲切交谈。这几只麻雀现在再也不怕他,又是听懂他的话。是啊!神与人之间,也是一个不可逾越的鸿沟,神要救我们,但我们好多时候,却跟这些麻雀一样,听不懂神的心意!神为了救我们,他亲自成了人的样子,才到人的中间,圣经说:人子来,为要寻找拯救失丧的人。
   耶稣就是神亲自来到人间作人,他道成肉身,为人赎罪,他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。他就是道路、真理、生命,如果不是借着他,没有人能到天父那里去。所以,只有信了耶稣,你才能向神祷告,才能得到永生,才能去到天堂。



八.看征兆,灾难非偶然。
    科学家说地震没法预准,但圣经却早给我们预言了。我们看到,雪灾、地震、饥荒、瘟疫、风暴……各式各样的人祸和天灾在加剧增多,正在应验着圣经的预言。圣经说末期的时候地要大大震动,多处必有饥荒、瘟疫。在2007年的18日的《羊城晚报》1月18日的第8版,英美的科学家联合宣布:世界末日之钟距离灭亡只有5分钟,也就是等于说:人类已经处于最危险的时期了。以下是一些美国地质学家所统计到的地震纪录:第一世纪:15次;第二世纪:11次;第三世纪:18次;第四世纪:14次;第五世纪:15次;第六世纪:13次;第七世纪:17次;第八世纪:35次;第九世纪:39次;第十世纪:33次;第十一世纪:53次;第十二世纪:84次;第十三世纪:115次;第十四世纪:147次;第十五世纪:174次;第十六世纪:253次;第十七世纪:378次;第十八世纪:640次;第十九世纪:2199次;第二十世纪:每年一万次以上!当我们面对这些惊心动魄的统计数字,我们还能无动于衷、把地震看作纯粹的自然现象吗?我们要思考背后有更重要的东西,我们非要儆醒不可,否则比地震海啸带来的伤害更大,那就是世界末日。二千年前,主耶稣已警告过我们要儆醒,因那些先兆带来的,是世界末日及主再来随时会来到,这是千真万确的!
   现在,人们对着这些关系到自己的生死祸福的提醒却是漠不关心,无动于衷!耶稣也曾经痛心对那世代的人吁吁:巴不得你在这日子知道关系你平安的事。这次地震之后,人们都是谈震色变,许多人陷在极大的恐惧中,稍有一点风吹草动或是蛤蟆迁移,人们就以为是地震要来。所以人们都在大谈以后一定留心身边的情况:家里的猫、狗或者鸡鸭等家禽是否有异常;河水、水井是否突然冒泡、翻腾;井水是否会突然变色、变满或者变干;天空是否出现条状、肋骨状、辐射状、鱼鳞状的地震云等,因为这些都是地震前的征兆。同样的,人们如果能注意一下,也就能知道这时代的征兆。主耶稣曾痛斥当时的人说:“你们知道分辨天上的气色,倒不能分辨这时候的神迹”,意思就是你们可以看出气象的变化,却看不出这世代的征兆;你们可以看出气象的变化,却看不出这关键时刻的迹象!
   你有没有分辨一下这世代的征兆,这关键时刻的迹象呢?难道南亚大海啸、缅甸风灾、年初的雪灾、地震、水灾、SARS、艾滋病、手足口病、禽流感、油荒、粮荒……一系列的全地气候的异常、瘟疫流行仅仅是偶然的吗?难道这些与圣经预言和主耶稣就要再来没有关系吗?巴不得我们这些能知道分辨天上气色的人哪,分辨一下这时候的神迹吧!巴不得我们这些能够看出气象变化的人哪,看看这世代的征兆,看看这关键时刻的迹象吧!


九.十字架,耶稣是拯救。
     对着地震灾难,人可以有许多法子,但真正得着平安只有信靠耶稣!在救灾现场,我们看到一个个医护人员,一批批救援物资,都有红十字会的标志。亲爱的朋友,你知道红十字的由来吗?最初的十字架是罗马帝国一个最残忍的刑具,是一个很羞辱的标记!罗马一般是用它来处死殖民地的叛乱者。丝毫没有罪的耶稣,为了拯救世人脱离罪恶和死亡,他甘愿被钉死在十字架上去担当世人的罪。但是,神的大能却叫他从死里复活,从此十字架就变成一个荣耀的记号!一个拯救的记号!一个医治的记号!一个和平的记号!因为圣经说耶稣亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的魔鬼,好除掉罪恶。红十字就是纪念耶稣主曾经被钉在十字架上,为世人赎罪,使人得到医治。今天,所有教堂、医院、红十字会都用上这一标志。那与世界红十字会会徽的红十字架意义相同的还有世界卫生组织的会徽,是一条铜蛇挂在一根木头上,这个标志也来源于《圣经》中的历史记载,当时的以色列人,因为犯罪被蛇所咬,死的不少,神便吩咐摩西造一条铜蛇,挂在木头上。凡被蛇咬的,一望这铜蛇,就活了,圣经解释铜蛇代表耶稣基督,木头代表十字架,凡仰望十字架上耶稣的,便得了医治和拯救。医院、红十字会、世界卫生组织的标志,都在表明耶稣基督是为全人类的罪被钉在十字架上,只有接受耶稣十字架上的救恩,才能得着真正的平安和健康。


十.基督里,真正避难所。
    今天,面对着没法意料的灾难,人们都在想怎样地逃难。当年的挪亚进入方舟,逃避了审判的洪水;今天,神也为人预备了方舟,就是耶稣基督!今天真正的避难所是在基督耶稣里。因为在耶稣降生时,神派天使传平安的信息:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人!”耶稣临受难前,对信他的人说:我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们,我所赐的,不象世人所赐的……你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界。他复活之后,更是多次显现给信他之人并说:愿你们平安!在这没有平安的世代,耶稣给人带来了平安,一种有神同在的平安,不能夺去的平安。


圣经说:神要作他百姓的避难所。敬畏神的,大有倚靠;他的儿女,也有避难所。祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。耶稣是我们真正的避难所,是我们的力量,是我们在患难中随时的帮助。
    如果你读完以上的文字,内心有感动,那么请跟着以下作个祷告,如此,耶稣的平安必你同在。
亲爱的天父:

我愿意信靠您,我承认我是罪人,请求您独生子基督耶稣的宝血洗净我的罪,让我的生命和耶稣基督一同埋葬,一同复活。从此以后,我愿意追寻你的话语,追求真理,生活在您的旨意,祷告奉主耶稣的名求,阿们!
 


 

摘自:佳美的脚踪