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圣 山
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不见一人,只见耶稣! |
“为什么韩国教会也出现美国教会的‘兴亡’现象?”
有人指出,除“时间差”外,韩国教会正出现像美国教会一样的发展和低迷现象。实践神学大学院校长殷俊宽9日下午在首尔水标桥教会举行的“2007水标桥教会论坛”上发表了题为《危机和飞跃之间》的报告。
殷俊宽表示,美国教会经历了1940年至1960年的“教会成长期”、1960年至1970年的“教会低迷期”以及1970年以后的“教会衰退期”。经过第二次世界大战和韩国战争后,美国教会将“美洲梦”和信仰结合在一起后取得了飞速发展,但1960年,随着大学生、女性、嬉皮(hippie)、黑人等陆续登场,年轻人和知识分子开始离开教会,随后就进入了“教会低迷期”。此后,到目前为止都未能从“低迷期”中摆脱出来的美国教会每隔10年就会失去数百万名教徒。
殷俊宽表示:“除时间和地点不同之外,韩国教会正在走美国教会的失败之路。”韩国教会在1970年同产业化一起实现了飞速发展,这种局面持续到1990年前后,但在1990年前后随着民主化和多元化的出现,年轻人、人权运动家、知识分子开始离开教会,而后韩国教会也进入低迷期。殷俊宽还表示:“韩国教会界未能认识到20世纪末的低迷期是出现危机的征兆,因此韩国教会的这一错误认识是继承美国教会历史性错误的危险前奏。”进入21世纪,比起寻找7年低迷期的原因和制定相应对策,随着将竞争变为‘大型教会和小型教会之间的竞争’,使‘教徒争夺战’愈演愈烈。
殷俊宽表示,如果韩国教会想实现再飞跃,应从放弃此前取得的成绩开始,即“转变存在论”。他还指出,应否定“牧会者成功神话”、“大型教会的梦想”、“世袭”、“教团政治”等观念,把思想转向牧会范式和上天与百姓共同体。
生命事奉的榜样
编按:台湾教会正在流行一股「哈韩风」,韩国教会的复兴的确令人兴奋与羡慕,但是为什么韩国人能?当我们看到韩国基督徒乐意委身的火热,看到韩国教会长执谦卑服事的榜样,看到韩国教会牧者不敢骄傲的自省能力,我们就应该明白为什么韩国人能了。